موقــــع

تسأل من ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
أما بعد : فإن هذا الموقع خصص لتلبية حاجة المسلم في مجال الفتوى ، فلا تتردد في كتابة ما تريد معرفته من أحكام الشريعة .
أخي الزائر : في هذا الموقع فتاوى تقدم بها مستفتون ، ففي مراجعتها فائدة لك فقد تجد فيها ما تحتاجه .
أخي الزائر : هذه الفتاوى هي وجهة نظر من الدكتور ، اختارها من أقوال العلماء ، أو فهمها هو ، ولا تعدو أن تكون فهما لنصوص الشريعة ، قابلاً للصحة والخطأ , فإن تكن صواباً فهو من توفيق الله ـ عزَّ وجلَّ ـ وإن تكن خطأ ، فأستغفر الله ـ عزَّ وجلَّ ـ منها ، وقد تكون هناك آراء تخالفها ، هي محترمة ، ولك أن تأخذ ما تطمئنُّ إليه مما تقرأ .

ذكر الله



عن صلاة الشفع والوتر
mq Tuesday 2nd February, 2010 @ 07:18 (قراءة: 143)   



محمد الحسني -- السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهفضيلة الشيخ الدكتور أفاض الله من علمه الواسع وفقني الله وإياكم لما فيه الصواب.
السؤال: أحيانا فضيلة الدكتور أأخر ركعتي الشفع والونر إلى قبل صلاة الفجر وأصليها،وأحيانا أستيقظ متأخرا بعد آدان الصبح في هده الحالة ماالحكم هل أصلي الفقجر والصبح أم أصلي الشفع والوتر ؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
العلماء مختلفون في صلاة الوتر بعد طلوع الفجر ، على ثلاثة أقوال :
القول الأول : وقت صلاة الوتر من بعد صلاة العشاء ، إلى طلوع الفجر ، فإذا طلع الفجر فاتت صلاة الوتر ، ولا تقضى . روي ذلك عن ابن عمر ، وعطاء ، والنخعي ، وسعيد بن جبير ، وبه قال الثوري ، وإسحاق بن راهويه.
القول الثاني : وقت صلاة الوتر من بعد صلاة العشاء ، إلى طلوع الفجر ، فإذا طلع الفجر فاتت صلاة الوتر ، لكن تقضى ؛ لأن الوتر واجب . وبهذا قال أبو حنيفة وأصحابه .
وحجة هذين القولين في أن وقت الوتر آخر طلوع الفجر : قوله ـ صَلَّى الله تَعالَى عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ ـ : في حديث ابن عمر هذا : ((فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة)) .
وحجتهم ـ أيضا ـ ما رواه عبد الرزاق وغيره عن ابن عمر أنه كان يقول : ((من صلى الليل فليجعل آخر صلاته وترا ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر بذلك)) .
القول الثالث : وقت الوتر ما بين صلاة العشاء إلى أن تصلي الصبح ، فإذا طلع الفجر ، ولم تصلِّ الفجر ، فلك أن تصلي الوتر . وممن أوتر بعد الفجر عبادة وابن عباس وأبو الدرداء وحذيفة وابن مسعود وعائشة ، وقد روي ذلك عن ابن عمر أيضا ، وبه قال مالك والشافعي وأحمد بن حنبل وأبو ثور كلهم يقول : يوتر ما لم يُصَلِّ الصبح.
والذي يبدو أن صلاة الوتر تقضى ، ووقت قضاؤها بعد طلوع الشمس بربع ساعة تقريبا ، إلى قبيل وقت الظهر .
ودليل هذا قوله ـ صَلَّى الله تَعالَى عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ ـ : ((من نام عن حزبه أو عن شيء منه ، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر ، كُتِبَ له كأنما قرأه من الليل)) . رواه البخاري ومسلم .
وحديث عائشة : ((كان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثِنْتَي عشرة ركعة)) . رواه مسلم .
وكيفية قضاؤها أنها تقض شفعا لا وترا . فمن كان يوتر بواحدة يقضيها ركعتين . ومن كان يوتر بثلاث يقضيها أربعا .
ودليل هذا حديث عائشة المتقدم فقد كان ـ صَلَّى الله تَعالَى عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ ـ يصلي ثلاث عشرة ركعة فإذا قضاها قضاها اثنتي عشرة ركعة . ودليله ـ أيضا قوله ـ صَلَّى الله تَعالَى عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ ـ : ((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى)) . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه .


  أنتظر مراجعة الدكتور لتعليقك ( 0 )
     

( تعليق المشارك هنا خاص حول موضوع السؤال .. لمزيدا من الإستفسار ! )
الاسم:
البريد:
كلمة سرية
اضافات: